【明報專訊】想像一下，如果生活的社區能使用自己的社區貨幣，每個人都有機會以才能換才能，以服務換服務，實現「各盡其能、各取所需」之可能，居民之間關係密切，互相信任，這會是一幅很美的社區景象。
去年比特幣火紅，也有不少虛擬貨幣冒起，有天與友人閒聊，友人提到可否創立一種用於社區的貨幣（社幣）？市民提供服務而獲得社幣，社幣又能換取他人提供的服務，因人人專長不同，如果多人參與，可促進社區互助互惠。再想一下，想起這構思十多年前已有組織推行，這跟「時分券」性質相近。
美國、英國、台灣等地也曾推出自己的社區貨幣，香港的社區貨幣「時分券」在港發展多年，使用率不斷增長，有關組織更在計劃將之電子化。
助推動本地共享經濟
九十年代末，香港經濟低迷，失業及貧窮問題嚴重，不少灣仔居民同樣面對失業或開工不足問題，社區經濟活動的減少，亦逐漸失去以往團結社群的功能。為紓緩當時社區貧窮的問題，聖雅各福群會於二○○一年組織街坊成立「社區經濟互助計劃」，設立社區貨幣制度，以「時分券」促進區內居民服務和貨品交換，藉此重建社區經濟。
時分券以「時間」為單位，作為居民間的交易媒介，會員透過付出時間提供服務或貨品獲得時分，然後用來和其他會員或單位交換產品或服務。時至今日，不止灣仔，不同機構於天水圍、觀塘、上水等地區推行「時分計劃」，使用率持續增長。
上月，香港理工大學社會政策研究中心及時分平台合辦「共享時分」社區經濟互助計劃分享會，探討「時分券」的發展與未來可能性。參與者之一、經濟社會學研究者鄒崇銘認為，時分券可能是香港推動共享經濟的重要出路，「共享經濟在香港處處碰壁，由於法例對貨幣監管過時，以及香港過度規管等問題，限制了共享經濟活動的發展，例如在政府用地辦墟市未必可以用現金交易，收費民宿不合法等等。若時分券結合社會企業及不同小店，可能是推動共享經濟的重要出路」。
提倡平等 拉近人與人距離
社區貨幣的出現，與比特幣緣起相似，都是因為現時的貨幣角色與功能有不足之處，被中央體系操控，使用者無法自主。
時分券以時間作為交易媒介，精於計算的香港人，或會把正職的時薪量化，計算換取的服務或產品是否值得。「時分券」制度，提倡平等相交、社會關愛，不論你是律師還是清潔工，只要為會員工作六十分鐘，也一樣得到六十時分。聖雅各福群會服務主管彭靖珊表示，「一些非基層的街坊，希望透過自己的專長貢獻社區，他們不在意獲得多少報酬，相反，重視過程中的人情味，如何拉近人與人之間的距離」。
促進社區經濟 加強城市抗逆力
在香港，小店被逼遷不是新聞，各商場倒模一樣，不論衣食住行哪一方面，資本往往流向連鎖店及大財團，鄒崇銘說：「香港主流經濟模式，地產霸權當道、大集團壟斷，香港人的選擇愈來愈少，城市亦喪失了開放與多元的面貌。人人辛勤工作，掙錢供樓，大家做着相同事情，但生活不快樂，其中一個原因是生活沒有自主權和選擇權。」社區經濟未必可完全解決生計，但至少多一些可能性。
「時分券」促進區內居民服務和貨品交換，有助重建社區經濟，每一區的街坊也有自己的才能，提供的產品或服務都是made in Hong Kong。「時分券是一種你幫我，我幫你的制度，如在社區普及流通，成為重要的社區經濟，能增強城市的抗逆力。」彭靖珊認為，除了經濟角度，對社會亦有正面影響，「資本主義下，每個人都是產業鏈中的小螺絲，人與人的關係疏離，發展社區經濟，讓人有多一種生活模式選擇。在社區自主下，人們着眼於怎樣做生產、怎樣貢獻社區、怎樣建立人與人之間關係，不同階層的街坊互相之間有交流」。
時分券2.0 減人手、行政成本
以往不同組織各自於不同社區推行社區貨幣，街坊僅能換取當區的服務或產品，因此選擇不多；亦因不同組織，一小時換取的時分不同，難以跨區使用。
過去半年，「時分平台」串連了天姿作圍、土作‧時分、天經地義生活館等，共同建立社區貨幣「區區通」，每月在不同地區辦「區區通墟市」，各區街坊以券換取「手掌」作交換單位，統一了兌換率（一小時=六掌），讓不同地區的產品得以交換。
現時兌換及交易過程以人手處理，涉及不少行政成本。因此，他們正研究將時分券電子化，彭靖珊表示，「希望將來可以使用QR Code，街坊用手機掃瞄QR Code，便完成交易及即時扣除時分，電子化的好處亦方便街坊瀏覽過往的交易記錄」。
未來挑戰：如何擴闊選擇？
目前時分券可以換取的東西性質相近，限制了普及性，需要更多社企、小店及會員參與，才有更多選擇。參與的組織、小店或個體戶，可針對業務性質或需要，決定時分券的用途，「例如現時我們跟農夫合作，農夫提供有機蔬菜，得到的時分券換取街坊幫手，減輕農夫工作。」不過，如何評估和釐定不同機構產品或服務的價值，鄒崇銘坦言，這將是擴大平台面對的主要挑戰。
台灣也有社區發起社區貨幣，在花園新城社區中，有居民曾推行屬於該區的「花幣」，參加者入會時在表格填上三項才能以及需要交換的才能，並繳交一百台幣，即可得到兩百分的花幣以便與他人進行交易。如要獲得更多花幣，就要自己去創造機會，能夠以物易物、以服務易服務，也能以物或服務換花幣，或混合台幣使用。據台灣「社企流」網站報道，有人提供家裏的陽台給其他人曬棉被換花幣；有吃素的香薰師想推廣吃素好處，提出吃素五天換一次香薰體驗交易；有人以自製辣椒醬換取攝影師拍人像照等，可是，最後因為社區內缺乏多樣化的參與者，很多需求沒辦法被滿足，花幣計劃暫停。不過，花幣發起者江慧儀認為，量變多時質就會改變。
當社區貨幣推行到一定規模或數量時，就能夠形成一種文化。
知多啲﹕社幣擺脫資本主義掌控？
鄒崇銘表示，「在聯繫匯率制度下，香港沒有貨幣政策的自主權，不能加息控制通脹和資產價格。某程度上，現時金錢的用途已變質，並非僅作買賣交易，而是變作炒賣工具或在經濟泡沫裏被過分抬高的東西。」例如想要一底年糕，其實有很多方式換取，但在現時的經濟模式下，你首先要賺取百多元才能購買。社區貨幣的交易模式，可擺脫資本主義的掌控，不易受全球經濟牽連，強調「人盡其才，物盡其用，地盡其利，各取所需」。
如何參加？
有興趣參與的市民可加入「社區經濟互助計劃」，成為會員。服務一小時＝六十時分。
如何賺取時分？
‧參與計劃常務小組／勞動服務
成為固定服務平台成員，如當值員或擔任其他勞動崗位
‧寄賣服務
透過地舖寄賣格出售二手物／自家手作物
‧服務交換
會員間用時分券交換技能，如工作坊，體驗分享
‧來墟擺檔
於來墟擺賣物品
時分有何用途？
‧換取有機產品
換取本地有機蔬果及產品
‧換取食物券
以時分券換取食物券，支持社區小店提供的食物
