無定向學堂:個性化喪禮如何做

文章日期:2018年09月23日

【明報專訊】人生走到某一階段,總會面對生離死別,回想出席過的喪禮,都是按傳統形式,某時某刻做既定儀式,走一遍流程,千遍一律,氣氛哀傷,喪禮過後,留下的都是悲傷回憶。

在至親的告別禮,何不融入先人的個性事迹,讓親友懷緬他的一生,表達懷念和感恩。

不管喪禮採用哪一種宗教儀式,即使是道教,也可在儀式之間加入追思或生命頌讚環節,播放相片集、邀請親友分享往事、寫心意卡等。

這樣的喪禮,笑中有淚,不過,眼淚不只有悲傷。

生命頌禮司 如何突顯先人的故事?

有一天,假如你要離開這個世界,在人生的告別禮,與至親最後一次近距離相聚,你會想怎樣辦?若事前沒定下意願,一切便只能交由家人負責。

香港的喪禮,多以道教、佛教、基督教或天主教進行,曾經有朋友問,辦喪禮是否一定要選一種宗教儀式?因為他出席過的喪禮,都是有特定的宗教儀式。而且,無論選擇哪一種宗教,除非家屬主動提出「意見」,否則喪禮都是按既定儀式和程序進行。

「每個人的一生都值得被認同和肯定,在喪禮上以不同形式紀念先人,令在生的人感到安心,減少哀傷。一場有意義的喪禮,需要做到生死兩相安。」毋忘愛生命頌禮司陳紹楠說。毋忘愛是一間環保殯儀社企,其禮儀師又稱生命頌禮司,意為逝者舉行一生人一次、真正屬於他們的告別儀式,頌揚逝者一生。陳紹楠社會工作碩士畢業,曾到過公立醫院及非政府組織實習,替喪親家屬作哀傷輔導。他發現,很多家屬因為喪禮而有所遺憾,尤其是在喪禮上沒有表達到自己心意。於是他便加入殯儀行業,「陪伴家屬設計喪禮,頌讚先人一生」。

無宗教喪禮趨流行

一直以來,喪禮多以特定的宗教形式進行,但無宗教喪禮近年有上升趨勢。陳紹楠解釋,「香港其實約有七成人沒有宗教信仰,近年反思宗教儀式背後意義的人多了,這些儀式能否代表或適合先人?」跟附帶宗教儀式的喪禮一樣,無宗教喪禮,可以選擇在殯儀館或醫院的小禮堂舉行,部分殯儀館設有靜音層,適合無宗教、基督教或天主教儀式。在醫院小禮堂辦惜別會,比較經濟,可惜有很多限制,陳紹楠舉例,「醫院規定小禮堂只能借用45分鐘至1小時,而且從認領遺體一刻開始計時,在有限時間內,要替先人化妝、換衣服,完成場地佈置等,七除八扣,儀式只有半小時進行。」如果嫌醫院小禮堂可以逗留的時間太短,亦可考慮俗稱「過境」的方式舉辦喪禮,「租用殯儀館中午至下午時段的靈堂,進行相關儀式或生命頌讚環節,然後直接去火葬場,所有儀式一天內完成」。

喪禮的意義 令生死兩安

大多數人沒有辦後事經驗,多會按傳統做法去做,其實送別至親的流程可以很彈性,例如先在火葬場作簡單送別儀式,然後在別的地方舉行追思會,或者是先舉行追思會,然後遺體從醫院殮房送到火葬場,進行送別儀式。「只要家人喜歡,而又沒有違反法例要求,很多想法可以實行。」陳紹楠說。

個性化喪禮為逝者度身訂做,頌讚的內容人人不同,陳紹楠分享辦過的喪禮,不乏感人場面,「有一位老師在會所舉行追思會,她生前愛畫畫和音樂,場地擺放了她的多幅作品,猶如個人畫展,兒子在現場演奏,在悠揚樂聲中,送別母親」。

宗教只是代表一個人的信仰,呈現先人的其中一面,如何突顯先人的性格和故事,更加重要。「任何宗教儀式也可加入個性化元素,例如有一年輕女士的喪禮以道教及佛教儀式進行,由於她喜歡『森林家族』玩偶,在靈堂一角,我們佈置了森林家族的場景,親友在此拍照留念,以不一樣的形式,懷念這位年輕女士。」

不典型道教喪禮 事先與長生店溝通

傳統的道教喪禮有多項儀式,氣氛凝重,在靈堂加入個性化元素及追思環節,感覺不太可行?陳紹楠說:「道教喪禮儀式,着重孝思,加插追思環節,也是重視孝思的表現。喪禮意義是生死兩安,只要能讓家人安心,又能表達對先人敬意,哪怕是在喪禮上獻唱,懷緬先人的過去,與宗教儀式並無衝突,反突顯了對先人的思念。」

去年,記者與家人替父親辦了一個不太典型的道教喪禮,在殯儀館的靈堂,展示了家父喜愛的物品,牆壁掛上他的畫作,也設有「心意樹」和小型照片展。在道教儀式之間,暫停一會,播放相片slideshow,邀請親友分享與家父的往事,傷感之中,也有不少笑聲。道教儀式加插追思環節並無不可,只要事前跟殯儀公司商量,在㑽倌及喃嘸師父協調下,家屬可按意願,加入可行的形式悼念先人。

由於個性化喪禮在港並未普及,家屬如果有意在傳統喪禮中加入個性化元素,事前要向長生店了解能否提供協助。因長生店籌辦傳統喪禮居多,未必有這方面的經驗,記者去年委託的長生店便未能支援,因此傳統儀式以外的追思悼念環節,都是與家人策劃。

為何在港未能普及? 殯儀館制度死板

即使個性化喪禮有其意義,但多年來在港並未普及起來,有殯儀從業員透露,與傳統文化及殯儀館制度不無關係。

一、傳統觀念上,許多長輩覺得上香拜神最重要,在長輩的期望和親友的壓力下,喪禮大多依傳統做法去辦,由於一個喪禮要滿足很多人的期望,家屬即使有較「新穎」的想法,也未必敢提出。

二、大部分殯儀公司不常接觸個性化喪禮,因此不會投放資源,添置投影機、或個性化裝飾等佈置。

三、殯儀館同時持有殮葬商牌照,提供殯葬一條龍服務,部分殯儀館即使設有電視機,也只會租予光顧一條龍服務的客人。

四、在靈堂上作個性化佈置,殯儀館會收取「特別佈置費」。業內人士透露:「殯儀館的『花部』負責禮堂佈置、提供花牌等服務。殯儀館和花部存在利益關係,殯儀館每個房間的佈置,基本上是由該『花部』負責。」如果家屬打算在基本佈置以外加入個性化元素,例如在靈堂上擺放一些鮮花擺設,即使物料是自攜,殯儀館也會收取額外費用,「因為你喺佢哋個場搞,所以要收費,這是一個潛規則」。

提起先人,你首先會想起什麼?

陳紹楠說到個性化喪禮的構思靈感:可能是一種感覺、逝者的衣著風格、最愛的顏色,或者嗜好。「有先人生前喜歡曬果皮,當日家人便攜帶了大瓶果皮到靈堂,讓親友嗅到先人曬的果皮香;亦有先人喜愛種植,我們便建議家人帶先人的盆栽供親友欣賞,或以先人喜歡的顏色做主題佈置靈堂,亦無不可。」他強調,每個人的生命獨一無二,有值得被肯定的地方,生命頌禮環節每個人不同,最重要一點是營造一個真正屬於先人的喪禮。

(身後事系列三之三)

文 // 李佩雯

圖 // 李佩雯、部分相片由毋忘愛提供

編輯 // 何敏慧

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