【明報專訊】電影《破.地獄》勢如破竹,已超越《毒舌大狀》成為香港最賣座華語電影,四維出世今期分析現象說是一個類型——講經電影——的誕生:「去看一場子華神的電影,彷彿等於去一個宗教領袖的佈道大會,令觀眾能夠紓緩及宣泄抑鬱的情緒」。一部描寫殯儀的電影大收旺場,去周接連幾個名人死訊襲來,仍然叫人不知所措。
中山美穗是一代人的青春。瓊瑤是不止一代人的青春。但時代畢竟不同了,台灣言情小說漸變成老套的代名詞,蒲鋒把瓊瑤改編的電影看了遍,卻發現此說並不公允,如果說香港電視劇《家變》就是前衛,大家更應該記得瓊瑤的前衛。瓊瑤死訊轟動,因為她為自己編寫「翩然去」的人生結局,在死亡比以前沒那麼禁忌但仍然是禁忌的社會,她的這個最終章也是前衛,該如何理解面對和思索?區結成醫生寫下了他的思考過程;另外,連帶引發思考的是,老去的人生是否只有晦暗下墜一種歷程?
去周還有幾單發展中的大新聞,包括韓國忽然宣布戒嚴,昨日彈劾議案在國會遭否決,國會大樓外擠滿要求尹錫悅下台的民眾。韓國近年發展花枝招展,過去是禁忌的歷史題材可以登上電影大銀幕,但戒嚴事件卻揭示原來一切並非告一段落。Josef L的文章引述韓國一位學者的著述,談論獨裁。林康琪對法國政府倒台並不意外,她寫德國前總理默克爾新出版的回憶錄,過程中喚起她不少當國際新聞記者的回憶,因為那段時光正好與默克爾當政重疊。
香港亦有兩名局長忽然被免職,新人如何勝舊人,暫未可知,如果可以從頭來過,兩位局長可也會像默克爾,堅持自己每步走來,都是正確?
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