餐桌共學:吃一口檳城艷

文章日期:2024年09月01日

【明報專訊】8月初有一個一年一度亞洲城市速寫活動AsiaLink Sketchwalk(ALSW),一連4天的交流,超過500人參與,大部分參加者來自各地的Urban Sketchers(城市速寫者)社群,他們帶着「一畫一世界」(show the world, one drawing at a time)的理念推廣現場寫生,藉速寫來記錄和分享生活。今年ALSW在檳城舉行,我成功撲到一張門票(體驗過搶演唱會票之後,這次太輕鬆了),4天的行程中,我拿着台灣美食作家陳靜宜的著作《啊,這味道:深入馬來西亞市井巷弄,嚐一口有情有味華人小吃》當美食指南,一邊在密集的速寫行程中迷失,一邊貪婪地探索檳城;由於積累的疲累導致睡過頭,結果我錯過了一半速寫活動,對檳城的感受也是意猶未盡,就像面前是一場豐富的盛宴卻只匆匆吃得一口,便回港了。

馬來亞春色綠野景致艷雅

看到一位畫家在IG貼上一首老歌,google一下,呀,原來叫《檳城艷》。檳城是一座充滿生活與歷史感的城市,她的艷麗不單在風景,還有豐富的飲食與文化。檳城的喬治市(George Town)在2008年被聯合國選為世界文化遺產。在喬治市處亂逛,竟有點像走進了何藩鏡頭下1950年代的香港,又彷彿置身於台灣的橫街巷弄間,轉角卻是印度的風味,同時四處包裹着濃郁的南洋異國風情。原本只有土著的馬來半島,公元前6到5世紀印度人遷入,12到13世紀被印尼三佛齊(又稱:室利佛逝)王朝統治,之後被暹羅(現今泰國)所佔。15世紀初,來自蘇門答臘的馬來人建立馬六甲王朝。現今的馬來西亞和印尼被英國和荷蘭殖民之前,本來是同一個地區,使用同一語言,擁有相同文化。明清時期,大量中國人從中國南方如福建、廣東等地遷徙至東南亞。馬六甲是一個繁榮的國際貿易港口,16世紀初,葡萄牙人為取得東方貿易據點,滅了馬六甲王朝,佔領馬六甲。17世紀中葉,馬六甲又被荷蘭統治,經過和英國的一番爭奪戰,19世紀初葉成了英國的殖民地。檳城位於通往馬六甲海峽的入口處,是重要據點。1826年,英國東印度公司將新加坡、馬六甲與檳城合組為海峽殖民地(Straits Settlements),以檳城為首府。現今的馬來西亞主要由馬來人、華人和印度人三大族群組成,呈現多元文化的風貌。穆斯林和印度文化與華人傳統習俗並存,各處留着歐洲殖民時期深刻的痕迹,菜餚融合了印度、阿拉伯、泰國、印尼、中國和葡萄牙的風味,這獨特的文化色彩與味道都濃縮在喬治市中。

喚醒回憶中的老味道

在新加坡,好吃的東西大多在沒冷氣的地方,感覺在檳城也朝這方向走應該沒錯。我故意不訂酒店早餐,整個行程避開文青風的餐廳。每隔幾個街區,大街轉角總有一家茶室。說是茶室,其實更像微型美食廣場,有幾攤賣不同食物的熟食小販,而且必有一個茶檔。雖然每家茶室的攤檔種類差不多,都是湯粿條、福建蝦麵、椰漿飯和海南雞飯之類,但每個小販總有他的風格。還有些茶室,飲料和食物都由茶室主理,而不是招小販來營運,氛圍有點像香港的老冰室,節奏悠閒,是街坊的聚腳點。那些茶室就是我的早餐店。早上一碗小小的湯麵或海南吐司和Kopi(咖啡加煉奶),作為每天行程的開始。然後向橫街、市場和夜市進發,發現麵食之多,除了柴火炒粿角、湯粿條、福建麵,還有鹵麵、雲吞麵、咖喱麵、海南雞湯麵、亞參叻沙……沒法數得完,檳城簡直是個麵食天堂。美食作家陳靜宜在書中提到,馬來西亞華人比其他華人地區把傳統飲食保存得更好,甚至能在馬來西亞找到香港的老味道。難怪我不時嗅到一種恍如隔世的空氣,陌生卻又似曾相識,有些味道調子讓我腦袋翻起年幼時阿嫲帶我的畫面。不過,檳城最迷倒我的,是峇峇娘惹(Baba Nyonya)文化。

斑斕奪目的美麗

一天午飯後,我走進檳城娘惹博物館(Pinang Peranakans Mansion)避暑。這博物館本來是一位Kapitan(華人紳士)的大宅兼辦公室,後來轉手到一名富有的收藏家。他收藏了大量與峇峇娘惹文化相關的古董,並開放大宅,即現在的博物館。館內的裝潢與收藏品都展現了峇峇娘惹富裕的生活面貌。我被峇峇娘惹的生活美學和對藝術的熱愛驚艷了。峇峇娘惹的富裕不在壯麗奢華,而在精緻優雅。15世紀初的馬六甲王朝時期,明朝鄭和下西洋,船員多來自福建,出洋期間不少船員在馬六甲落地生根,娶當地女子為妻,婚後沒有改宗伊斯蘭教,而是維持中國的傳統習俗。他們的後裔,男的叫峇峇(Baba),女的叫娘惹(Nyonya)。峇峇娘惹也稱為Peranakan,馬來語的意思為「在這塊土地出生的孩子」。英殖時期的馬來半島,是峇峇娘惹文化發展的高峰。峇峇娘惹具商業頭腦,與英國和荷蘭的東印度公司合作而致富。英國利用峇峇娘惹的地緣與血緣關係和領導力,以有限的兵力統治馬來半島,峇峇娘惹也靠着殖民者賦予的特權與地位,擴展貿易事業,獲得大量財富。因此,「峇峇」有紳士的含意,「娘惹」帶着貴婦的意思。但不是所有華人與當地女子通婚的後代都稱為峇峇娘惹。19世紀,為逃離艱困生活、由福建和廣東湧到東南亞做苦力(coolies,廉價契約勞工)的人,被視為遲來的新客華人(immigrant Chinese),實際上與奴隸無異。峇峇娘惹是一種特權階層,生活融合了中國、馬來和歐洲風格,被英國人的思維同化,形成獨一無二的文化。

到日佔時期,峇峇娘惹被日軍屠殺,文化亦遭破壞,峇峇娘惹的黃金時代就此終結,之後日漸沒落,剩餘的後裔至今仍努力保存祖先的文化遺產。峇峇娘惹獨有一套斑斕奪目的生活美學,單看娘惹的服裝與配飾,氣派與精緻均在細節。娘惹傳統的Kebaya(上衣)和紗籠裙融合了印度的鮮豔華麗。我們現在看到的新加坡航空和馬來西亞航空,女空中服務員的制服便是以娘惹的傳統服裝為藍本設計。峇峇娘惹的繽紛斑斕也展現在傳統菜餚中。由於食譜由母親口耳相傳給女兒,所以又叫娘惹菜。娘惹菜有中國菜的影子,也有馬來西亞菜的特色,使用很多印度香辛料,也用泰國香草。我怕辣,去檳城之前朋友都提醒我娘惹菜辣,叫我量力而為。但我發現馬來亞西菜的辣都是在舌頭上溫溫柔柔的,不似泰國菜的辣,嗆到喉嚨和耳朵裏。娘惹菜的用餐模式似中菜習慣,每道菜的分量都是供共食者分享的。基於我一人胃口戰鬥力有限,口袋名單內的娘惹餐廳都無緣嘗試,就只能嘗一些娘惹小吃。趕行程但又想舒服坐下享用一頓飯時,印度菜確是豐富美味又快捷。

把爪夷味道帶回家

不能正經地吃一餐娘惹菜,唯有臨回港前,到書店用眼睛吃。書店老闆見我對地道菜有興趣,介紹我吃爪夷(Jawi)菜。在福建人隨鄭和下西洋抵達檳城的300多年前,阿拉伯、波斯和印度商人已與馬來或土著女子通婚,形成Jawi Peranakan(土生爪夷穆斯林)社群。爪夷菜是融合了阿拉伯、波斯、黎凡特(Levant)和北印度的穆斯林混血料理,也有一些混有中國和泰國菜影子。相對娘惹菜的鮮艷明亮,爪夷菜較樸實沉穩。我跟侍應說我第一次吃爪夷菜,請他為我搭配一人份的午餐。最後我得到一小盤巴東牛肉(Beef Rendang)和一種叫Nasi Lemuni的草藥飯。我想把他們的味道帶回香港,買了他們的食譜書。讀到巴東牛肉食譜,竟比我想像中簡單得多,只要找齊食材,全都丟進鍋中煮就是了。我曾懷疑,連牛肉都不先煎封,有些配料分量也不明確,這麼隨便會好吃嗎?結果被美味震撼到了,味道濃厚而不膩。在香港買不到Lemuni,就湊合一下只配班蘭飯。

食譜

【巴東牛肉。材料】(2人份)

‧牛肉粒(瘦)……400克

‧洋葱……200克

‧蒜頭……35克

‧生薑……10克

‧南薑(galangal)……6克

‧乾辣椒……2隻(去籽)

‧粗海鹽……12克

‧去殼羅望子……15克

‧暖水……30克

‧椰糖……8克

‧香茅……1支(約70克)

‧泰國青檸(kaffir lime)葉……1片

‧椰奶……200克

‧水……400克

【上碟用材料】

‧泰國青檸皮……1/4個青檸

‧泰國青檸葉……1片(去除中脈,切幼絲)

‧椰絲……1湯匙

(以白鑊炒至微金黃色)

【做法】

1.羅望子泡在暖水中30分鐘,過篩濾走種子。種子丟棄,取其汁與果肉泥。

2.以刀背拍香茅,助其釋出香氣。

3.將洋葱、蒜頭、生薑、南薑、 乾辣椒和粗海鹽放在磨碗(motar)中搗爛,或以攪拌機攪成泥糊狀。

4.將以上材料連牛肉、椰糖、泰國青檸葉、椰奶和水放入鍋中,以中火加熱,煮滾後轉小火。

5.熬煮兩小時,直至牛肉軟化,湯汁變成濃稠的醬汁。間中攪拌以防煮焦,尤其醬汁變稠時,增加攪拌次數。拿走鍋中的香茅和青檸葉。

6.拌入椰絲,上碟。磨青檸皮屑,撒上青檸葉絲。完成。

【班蘭飯。材料】

‧印度長米(Basmati)……150克

‧椰奶……100克

‧水……270克

‧葱頭……1顆

‧蒜頭……2瓣

‧生薑……5克

‧海鹽……3克

‧香茅……1/4支(以刀背拍鬆)

‧班蘭葉……1片(打成小結)

【做法】

1.葱頭、蒜頭、生薑切碎。將班蘭飯的所有材料放入鍋中,浸泡半小時。

2.蓋上鍋蓋,中火加熱,煮沸後收小火,煮至米粒吸收所有水分。全程約20分鐘。

3.關火,攪拌幾下讓米飯釋出多餘水氣,蓋上鍋蓋燜10分鐘。完成。

文、圖˙ 林女

{ 美術 } 張欲琪

{ 編輯 } 王翠麗

fb﹕http://www.facebook.com/SundayMingpao

相關字詞﹕