【明報專訊】走在南丫島細長的大街，試試踱步至街尾，在盡頭處會發現「南丫部落」，小店出售本地設計環繞生態概念的日用品，就是在這裏，才可以發現《行山》和《南島草木疏》線裝詩集。
南丫詩人叫陳錦偉，六年前離開任職多年的大公司，轉投生態保育和寫作。詩人說，希望透過手作書，讓大家感受大自然，跟樹木和山林交流，認識自己。
「枝頭傳來噪鵑的綿綿情話
已經是迷離抖索的春雨
我在陽台晾衫
鄰居庭院盛放著紫色蘭花
………
相思還在葉面跳動
撩撥濃濃幽氣
陽光照不到的旮旯
細閱緩緩激動的書頁」
——摘自《南島草木疏》之「山指甲」（旮旯，偏僻角落之意）
翻開《南》這線裝書，書角細心的以線繞着樹木種子，既是書籤，也可與自然接觸。詩集寫南島上的植物，有羅漢松、相思子……南島，就是南丫島上；竟也有一首寫蓖麻，今年二月懷疑殺害金正男的蓖麻毒素，便萃取自蓖麻種子。書中也寫外國遊歷和香港佔中時，陳錦偉（Stanley）身處其中的感受，是一本厚厚的詩集。
詩中嘲諷城市發展變遷
《行山》則是薄薄的一本，牛皮紙繩裝書，26首短詩，有香港人熟悉的獅子山、飛鵝山和大藍湖，也有香港人不熟悉的大刀屻和蚺蛇尖。Stanley的手作書產量不多，都在數百至一千本，卻為香港鳥類世界、山間及大自然，披上一層詩意。《行山》頗賣得，手作了一千本，賣了六七百；兩本鳥的詩集，因是2006年自家製只出版三四百本，早已賣光，是否絕版？Stanley笑說﹕「手作書，隨時可重新製作。」一人出版，卻是有這好處，詩情畫意的同時，他也嘲諷城市發展和變遷﹕
「不能極目遠望了
整片的西北平原
森嚴平直如圍城
廢車場癲狂層疊……」
——摘自《行山》之「大帽山」
暮春四月，香港山野迷濛，讀着南島詩作，現今流行文青和偽文青啊，不知他們會否問，這麼豐富的詩意，樹木有情，飛鳥戴意，從何而來？是怎樣開始做詩人的呢？也聽到一些在商店南丫部落發現陳錦偉詩集的遊客，驚訝地說，原來香港也有自然書寫的作家？（自然書寫，源自西方生態文學的啟蒙，發展至今，成為一種以自然科學為主體的文學，同時結合「環境倫理」。）
「哈哈，香港當然有人從事自然寫作啊！」他笑笑說，還告訴我們自然寫作文學的歷史﹕「美國有好些重要的自然寫作作家，梭羅的《華爾登湖》是文學經典，另外被稱為『美國國家公園之父』的約翰．繆爾，My First Summer in the Sierra也很有名。當然不能不提台灣的劉克襄、吳明益。」
記者跑到南丫部落找Stanley訪問，自然生態作家果真有別於躲起來寫作的網絡作者，眼前的Stanley黑黑實實，身形健碩瀟灑，訪問那天氣溫攝氏18度，春日乍暖還寒，他就一件天藍色短袖Tee。想像不到六年前，他是每天穿西褲及白襯衣的上班族，每天早上九時回到辦公室，如今卻以低過以前一半有多的薪金，投身生態保育和自然書寫。「我們可以重拾自己的感受，試下用五官去感受，去聽，去聞草味……去自然界了解自己，嘗試孤獨，去感受自己是什麼人！」
明白人生需要一些缺陷和沮喪
Stanley曾在匯豐銀行工作，任職設計部設計師20年。「我要重新學習另一套生活，例如在大公司工作很講規矩，每一程序，都要和各部門溝通，交代工作，每天寫很多電郵。但開始過簡樸生活，難不到我，我不是那種周末吃放題的人，生活所需也簡單，換來的是更自由更有意義的工作，現在我可以早上讀書或寫作後，才開始工作。」生活最大的改變，他說是如今不可隨意買書，不像以前薪優時，一個月可花上千多元買書。
稱他「南丫詩人」，其實他搬來南丫島生活和工作才六年，那年他也遇上人生第二大挫折——離婚。「人生也需要打擊去成長，檢討自己，接受自己的不足，才會向前。我明白人生需要一些缺陷和沮喪。」
現在他是「生態教育及資源中心」（簡稱ERC）的環境事務主任，不用搞工作坊及field work收集大自然數據時，會見他在ERC開設的商店南丫部落上班，那裏也有他設計的貓頭鷹T恤和飛鳥文件夾。
現在已再婚的Stanley，不敢多談人生第二大挫折，在這事上健碩的Stanley顯得很脆弱，一句話也怕傷害家人；但第一次大挫敗，卻關乎許多香港人的成長和思考，他曾為此內心天翻地覆，百般痛苦在心頭。
Stanley來自幸福的公屋小家庭，小時在公屋穿梭，在左鄰右里的家吃飯，放學到球場打波。「我住牛頭角上邨，有收賣佬來收舊東西，有小販來賣豆腐花，晚飯後與鄰居一起吃，我的童年好快樂。家人是天主教徒，我一出生就受洗，每周日上教堂猶如家庭日。」他是家人千盼萬盼來臨的第一個男丁，是父母和兩個姐姐的萬千寵愛﹕「之後我還有個弟弟，但父親特別寵愛我，他雖然是一名廚師，但完全不讓我入廚房，我的成長經驗是完全不懂煮飯，也形成我以後和弟弟的隔膜。第二次結婚後，我才學會煮飯。」但他的人生挫折並不來自這裏，卻來自人生信念的顛覆。
受大自然啟蒙 隱約代替了宗教
少年時他一直跟隨「老左」的舅父，跟着他去馬頭涌道的工聯會工人俱樂部聚會，唱東方紅，太陽升。他的舅父就是如同電影《老左正傳》的黃秋生，穿白恤衫藍褲，用國貨拉手風琴，一分一毫人人為我，我為人人﹕「那時大家都很純潔，但文革來了，四人幫倒了，加上我對神的探求，我的信念受到很大的挑戰，當六四發生後，更徹底顛覆我的信念，我在問，我究竟是什麼人，我相信的宗教和價值觀，都被推翻，我所有信念都是假的，如何去肯定自己存在的價值。」
那一段漫長尋找自己的日子，他開始探求歷史、哲學、資本主義和共產主義。
然而，大自然卻開始啟蒙他，隱隱約約代替了「老左」和宗教。有一次，一隻叉尾太陽鳥感動了他，已是十多二十年前的事了，他說，當時住在西貢，他見鄰居在露台拿着望遠鏡，就借來一看，一隻美麗的叉尾太陽鳥就在前方，美不勝收，令他讚歎。又有一次，熱愛行山的他，同時是環保組織「西貢之友」及「香港麻鷹節」創立人之一，在西貢山坡上看飛鳥，他拿着鏡頭在等，一隻紅隼（猛禽之一，築巢於懸崖和樹木上），在空中定點飛行，竟衝着他的鏡頭飛過去，直到三呎前才停下，在陽光下，散開羽毛，美得不可方物。又有一次，Stanley在山間踩爬山單車，在鄉間小路遇上野豬一家，媽媽帶着四五隻小野豬，不懂停下等單車先走，過不到對面森林，媽媽只好帶着小豬寶寶和Stanley平行地跑；「我只好踩快一點，讓牠們可以返上山坡。我沒有害怕，住在市區的人可能不習慣和動物、大自然並存，其實這就是現實，像牛的背上有牛背鷺，大自然的一花一草，動物和生態，不是單獨存在的。」
若問今天的Stanley信奉什麼，他說，不再屬於任何一個世俗教會，但可以看到他眼神正在說，大自然中有他的信念，觸動他，令他動容。
希望社會按自由民主發展
時移世易，今天不少年輕人亦表示對香港很灰，若問今天的詩人還苦不苦，他卻如陽光少年的，輕快的說﹕「我今天不算灰了，雖然我希望社會按自由民主發展，但正如歷史學家黃仁宇的《萬曆十五年》，用歷史學家及資本主義發展史的眼光看，就算中間發生許多轉接，但當信念建立後，就會糾正錯誤的觀念，我們若能放大一點去看，就明白不能一下子改變逾千年的歷史。我希望現代國家的民主進程，不用血流成河才可以改變。」
發現南丫詩人，最大的得益莫過於他提醒我們重新啟動豐富的情感和五感，他叫大家不妨到山中露營，聽大自然的聲音、感覺風和空氣，呼吸草味，他笑容可掬，說﹕「最好脫掉鞋子，它隔絕了腳底的感覺，腳板很敏感的，試試赤足吧，感受石頭、泥沙和草地。」
「香港不僅只有人類，香港鳥類有五百多種，蜻蜓一百多種，身邊的物種很多，香港有很複雜的海岸線，位於珠江口，香港是一座在高速發展的城市，但仍保留了許多東西，為什麼呢？」他說，從知識上認知，感情上認知，逐漸發展自己的感受和感覺。
「我也是希望透過文學作品，讓大家感受蟲草木，透過人和自然的交流，認識自己。」你話赤足感受？小心玻璃！「那有這麼多玻璃？」Stanley哈哈笑說﹕「我時常赤足行山。」那他也是赤足詩人啊！。
■Profile
陳錦偉
60後，香港自然生態作家。自資以手作線裝書及繩裝書，出版四本詩集，包括《後花園的香港鳥類誌》上下集、《行山》及《南島草木疏》，正在構思寫香港動物詩集。自小嚮往設計工作的創意和自由，於大一藝術設計學校畢業後，在匯豐銀行設計部任職設計師20年，業餘時間投身生態保育及工作，是香港麻鷹節的搞手，也是「西貢之友」創立人之一。現職「生態教育及資源中心」環境事務主任，熱愛寫詩、觀鳥、行山，以及設計與自然生態有關的T恤。