【明報專訊】十年前左右，香港政府推出「活化歷史建築夥伴計劃」，由發展局主理，把政府擁有的歷史建築及法定古蹟招標活化，由當局向非營利組織提供資助撥款或象徵式租金等財政援助，讓承辦機構運用歷史建築經營社會企業，計劃暫分為五期，當中不少歷史建築已租出，例如屬第一期項目的「雷生春」，成了香港浸會大學管理的中醫藥保健中心、「北九龍裁判法院」成了薩凡納藝術設計學院、「美荷樓」變身成青年旅舍等等。可惜部分項目經活化後，各有為人詬病之處，例如薩凡納沒認真履行對公眾開放之責，美荷樓竟把該保留的公屋特色換掉了之類……總之，當抽空了原有社區關係和生活需要後，歷史建築難免淪為空殼。直到第二期活化項目——「藍屋」出現「留屋留人」的計劃，才讓悠悠歲月和鄰里生活真正重新連結。
復修老房子 維繫街坊情
自二○一○年聖雅閣福群會提出「We嘩藍屋」計劃，二○一二年正式通過撥款進行工程，到早前重新入伙，集街坊、社工、建築師和保育人士等不同角色多年來的汗水和努力，不但成功將位於灣仔石水渠街的一級歷史建築從萎靡中拯救過來，更透過由下而上的參與式規劃，在修復建築物硬件同時，保育了當區居民與他們心目中地標之連結，更透過名為「好鄰居計劃」，選出能為藍屋注入動力的新住客與原居民「共居」及交流。如此突破構想得以成功實踐，尤其在香港資本主義的單一價值觀下更形可貴，難怪去年能為香港贏來首個由聯合國教科文組織頒發，亞太區文化遺產保育獎之中最高級別的「卓越大獎」。修物，從來不只着眼於物件，修人心、修人情才是重點，這專欄十個月來透過不同師傅傳遞的，也是同一信念。
木行不賣木 分享草根生活
房子修好了，人情保留了，剩下一堆從老建築拆下來的舊木頭，豈能斯人獨憔悴？巴麻、金骨、山樟、杉木、英木……都不是貴價木材，卻恰如其分按照木材的特性，或當橫樑、或當樓梯、或作板間等等，穩妥地伴隨着藍屋一起東拼西湊出恍如七十二家房客的生活歷史。在聖雅閣福群會任「We嘩藍屋」項目經理的蔡鈺娟（Bouie），當日在盤點這些老木材時，心中已浮現出強哥（王鴻強）、池哥（林池）、龍師傅（龍晚全）、阿Yan（草途木研社）等木工達人名字，加上後來認識的郭師傅（郭世敏），木工男子組合「木碎好少年」，「民生木行」漸見眉目。有趣是，這間位於藍屋地舖香港故事館之中的木行不賣木材，而是藉大大小小的舊料和木製用品，分享過去尋常百姓草根生活，並希望合眾人之力，運用上述木材創作出有意思之新作，延續木料在藍屋之中的使命。故Bouie交予各合作單位的唯一建議，是要盡量保留木材本身樣貌、呈現滄桑印記。
滄桑木料 變新玩意
師傅們由去年底左右陸續走在一起，沒有急着各自閉門造車，反而持開放態度一起商量，讓想法逐漸累積沉澱。強哥自小在鎅木廠長大，又有參與藍屋復修工程，負責講解木材知識和歷史，也提供地方存放部分木材。池哥體格壯健得來心思細密、靈活多計，既負責把木料「中央屠宰」（替各人把木材開成合用尺寸），及展覽整體佈局構思，當然亦參與創作﹕「首先要和木料聯絡感情，再『睇餸食飯』啦！大有大做、細有細做，今次難度不大但花時間，舊料內不少生鏽鐵釘、螺絲之類，一𠝹就火花四濺……」而斯文的郭師傅平時也慣用舊料，並擅長木製模具、木工窗花等，這次挑戰立體創作，藍屋地磚上的「十字海棠紋」成為靈感來源，把平面的窗櫺改為立體燈罩；阿Yan和龍師傅合作多年，以舊料製成拿手之板櫈﹕「初時龍仔覺得舊料大小粗幼不一有點難處理，不過他是很好的合作伙伴，只要他明白了你的想法，便會很落力幫忙。」阿Yan還提到參與「民生木行」期間，感受到師傅們並沒有因材料並不昂貴而減低珍惜之情，反之依然想辦法料盡其用。至於「木碎好少年」則負責主持工作坊，把木料變成有趣兼懷舊的小玩意，讓大眾能參與其中，親手感受木材上斑駁的歲月痕迹。
本欄簡介
萬物皆有情，擁有非必然，與其亂丟棄，何不試維修？
作者簡介
王天仁，中大藝術系畢業，以回收木卡板創作卡通動物雕塑十多年，近年多主持到校工作坊及以文字分享，最新挑戰是以臨街地舖經營複合藝文創意空間——合舍。
■www.facebook.com/FormSocietyHK
受訪者簡介
「藍屋民生木行」
■www.facebook.com/events/193941617880780/
